高中的作文

高中的作文

在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的高中的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

星期五的一节语文课上，班主任王老师为我们播放了一个有关青少年预防犯罪的视频。视频讲述了一些青少年因为一时冲动，最终走上了犯罪的道路。因为曾经的一个念头，他们把自己的青春浪费在了监狱中，使自己失去了最宝贵的自由，让人不禁为这些正处花样年华的青年而感到惋惜。不少青少年因为爱面子、争强好胜，最终使自己走上了不归路。同时他们也让我们得到了许多教训。下面的阿洁就是一个例子。

在杭州萧山曾发生过一起女高中生被害分尸案。当五名加害者悉数被杭州警方抓获时，大家却惊讶的发现：他们竟都是死者的同学。

警方大致的整理了一下案情：被害者名叫阿红，今年17岁，就读于萧山某高中。一天，阿红由于一点小矛盾和同学阿洁发生口角。2月17日那天，怀恨在心的阿洁纠集其他4人，将阿红骗至阿华家中，，用围巾将阿红勒死，并肢解了尸体，随后弃尸野外。

这件事中的阿洁发人深省。仅仅因为一点小口角小矛盾，她为什么如此心胸狭窄，要小题大做，残忍的杀人、甚至肢解!她想过后过吗?这将毁了6家人的家庭啊!天作孽，犹可恕；自作孽，不可活，阿洁和其他同学用一条围巾断送了6个幸福的家庭，同时断送了自己美好的前程，实在令人感到惋惜。

在如今，青少年犯罪问题已成为继环境污染、贩毒吸毒之后的第三大社会问题。青少年的教育与家庭、学校、社会都息息相关，平时父母的一言一行、老师的教育、社会中的电视、电影情节，都会或多或少地对青少年的心理造成影响。

陈独秀说过：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刀之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”说的正是青少年人朝气蓬勃的精神。但是，正是因为太活泼了，好奇心让他们对什么都感兴趣，对于那些不良信息，他们仍会去尝试着访问。最后，他们将会把自己，亲手推入犯罪的深渊。有一名青年，带着一个12岁的少年去上海，身上的600元很快就用完了，于是那位青年想出了一个计策。他带着少年去拦了一辆出租车，在车上，他们企图用啤酒瓶砸昏司机，然后抢劫财物，但后来计划未遂。当警察问青年为什么要这么做时，青年只是淡定的回答：“电影情节中就是这样的，这样可以抢到钱。”可见，那些不好的电视、电影使孩子们深受其害。

今日，许多不良信息使很多人不能自拔。那些不良网站像一潭沼泽，很多人越陷越深，最后就出不来了；那些网络游戏相当于毒品，虽然享受时舒服，但不知道会给身心造成多大的伤害啊!有一名17岁的少年小新，为了偷钱上网竟残忍地砍死了自己的奶奶，并且砍伤了自己的爷爷!网络能使人学到知识，但利用的不好，就会诱骗无数人走上犯罪道路，丧尽天良，为了上网，他们什么都做的出来!但最终只会毁了自己的前程，记在档案中陪伴你一辈子，甚至连自己的子孙后代都将受影响。更严重的，将一辈子苦守铁窗，在监狱中用后悔度过一生。

造成孩子犯罪的原因可能源于生活。某些家庭的孩子父母感情不和，父母离异，或者教师教育不当、管理不善，有些甚至是留守儿童，随着长辈生活，娇纵放荡，因为大家忽视对他(她)的教育，他(她)将不知不觉跳入犯罪深渊，美好的青春年华就此断送。

朋友们!新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。所有不良信息我们都应该抵制，不要让那些害人又害己的信息传播，而且我们也要适当的学习一些法律知识，关键时刻，还可以保护自己。

浪子回头金不换，同学们，请把握好心态，不要让那些可憎的诈骗者迷惑身心，更不要去阅读那些不适合我们的书籍、电视，让我们的青春干净、快乐，给自己一个美好的未来!

1、生活的真谛

有一则小故事，说的是三个人同喝一口井的水。其中一个人用金杯盛着喝，另一个人用泥碗盛着喝，第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵，用泥碗之人觉得自己贫贱，只有那个用手捧水喝的人才痛痛快快地说了一句：好甜的水！

他是真正懂得生活真谛的人。

2、放下就是快乐

一个富翁背着金银财宝到处寻找快乐，可走过千山万水仍未找到。他沮丧地坐在山道边，问一个背着一大捆柴草从山上走下来的农夫，为何自己没有快乐？农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水说：“快乐其实很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？

3、快乐是一种心情

其实，快乐是一种心情，一种顿悟之后的豁然开朗，一种重负顿释后的轻松如意，一种云开雾散后的阳光灿烂，更是一种人生练达的哲理与智慧。

4、老人的善良

教育家苏霍姆林斯基曾讲过这样一个故事：他小时候住在一间杂货铺附近。每天他都看到孩子们将一种东西交给杂货铺老板，然后换回自己需要的物品。于是，有一天，他将一把石子递给老板说：“买糖”。杂货铺老板迟疑片刻后，收下了石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的一生。”

5、希望

一个试验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们会拼命地挣扎求生，一般维持的时间是8分钟左右。然后，他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天后，再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿，结果真的令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，3倍于一般情况下能够坚持的时间。

6、只弯一次腰

在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换来３文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里得樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯了一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事情上操劳。”

7、80美元环游世界

有一位叫罗伯特?克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。

8、五枚金币

有个叫阿巴 ……此处隐藏15941个字……枝叶往外围纵横生长，直到不堪负荷接触到地面以后，又神奇的往上升起，如此以英文字母《W 》的形状生长，整体树型宛如张牙舞爪的大章鱼，更象是天然的帐棚，而生长面积至今已逾两百余坪。

为什么主人把这株玉兰树称作报恩树呢？原来玉兰树的花期，大约自每年三月到十一月。

主人说：在玉兰花开时期，几乎是全家几十人总动员，赶在凌晨时分，采摘香气扑鼻的玉兰花，然后趁着新鲜娇嫩之际，及时送到市场批售，而卖花所得，几乎可以充作一日三餐的开支。

数十年来，玉兰花便和主人一家三代的生活，紧密的结合在一起，因此把它称作报恩树并不为过。

而令人感动的是，主人为了感谢报恩树的帮助，每当花期采收之际，他总不忘把新鲜的玉兰花，送到附近的寺庙供佛。

玉兰树本来就是一种很朴实、并且很爱干净的乔木树种，而玉兰花更是香气幽雅的花朵，尤其花身白皙中带着些微鹅黄的颜色，配合整株花朵修长而简单的花瓣，着实令人爱不释手。

虽然玉兰树本身只是在园子里恣意生长，享受绿意盎然而阳光充沛的成长之乐以外，并没有刻意为了要报答农夫的照顾而开花，然而爱花的人，以及种玉兰树的老农夫，却又因缘际会的把它称作报恩树。

这种与大自然和谐共生共荣的温馨故事，平添了许多人文与田野生活的乐趣，也为老农夫钟爱于大自然的和谐态度，增加不少的人生哲理。

学佛与礼佛的人曾说：“佛观一粒米，大如须弥山；老僧一柱香，能消万劫粮。”

这种与大自然共生共荣的人生观，在生活禅当中，几乎无所不在；因此有人说，学习如何在生命中的偶然和平共处，才能在日出日落的生活中发现禅机。

也有人认为，天生万物皆有情，端赖有心与有情的人予以珍惜。

相较于玉兰花的报恩情缘，那么尘世间存在不少的暴戾气息，却是另外一种无言的反讽！

玉兰树报恩与否其实并不重要，重要的是，人们是否能在万物中习取它一定是受伤了。

施万维奇小心翼翼地将蝴蝶从树上抓了下来，带回军营。原来蝴蝶的翅膀受了伤，施万维奇给它上了药，两天后蝴蝶渐渐地康复了。施万维奇依依不舍地将它放回了大自然。

第二天一早，奇迹出现了，施万维奇和他的战友们发现，一夜之间，他们的门前停满了蝴蝶，花花绿绿的，在阳光下扑闪着美丽的翅膀，分外耀眼。施万维奇激动极了，研究昆虫多年，他还没有见过如此壮观的场面。施万维奇突然灵机一动，如果用这些蝴蝶将军事基地伪装起来，那么德军的飞机不就发现不了他们吗？但是，对于整个军事基地来说，这些蝴蝶还是不够呀。最后，他想出了用黄、红、绿3种颜色涂在军事基地上的方法，将军事基地装扮成了一件大大的迷彩服。因此，德军在飞机上看到的只是一片花草蝴蝶的海洋。尽管德军费尽心机，列宁格勒的军事基地仍安然无恙，为赢得最后的胜利奠定了坚实的基础。

根据同样的原理，后来人们生产出了迷彩服，大大减少了战斗中的伤亡。因为蝴蝶的翅膀在阳光下时而金黄，时而翠绿，有时还由紫变蓝。科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的裨益。

事后，施万维奇对那次蝴蝶集会的唯一解释是：那只蝴蝶为了报恩，号召同伴利用自己天生伪装的特长来为施万维奇的军事基地作掩护。动物尚且懂得知恩图报，如果每个人都有一颗善心，都懂得投桃报李，如此循环，那么这个世界便是个温情无限的世界。而你平时的每一次不经意的善举，都会给这个社会和我们自己带来巨大的回报。

自盘古开天辟地以来，世界便从一片混沌之中“苏醒”过来，天、地、树木、花草……一切的一切都随之清晰明朗起来，万物之间界限分明。但当身处现代的今天，我们似乎愈来愈难鉴别某一事物的本质特征，那便是融合的力量。

在“全球化”盛行的今天，“融合”一词变得愈发热门。文化、教育、政治、经济、电子技术、音乐、艺术甚至于最为严谨的科学，在其发展过程中终究逃脱不了“融合”的影子，就以乔布斯的苹果为例，为何一个普通的56岁老头所创建的一个普通的电子公司能够受到当今如此挑剔的“80”“90”后们的疯狂崇拜呢？或许是其未将电子产品简单地以电子的标准来制造，而是将艺术，甚至于印度的佛教理念倾注于其中，使苹果成为了世界一流创新公司的代名词，这便是融合。

那，如今的我们为何如此推崇融合呢？

对于人类来说，融合不仅是能够给商人带来巨大利润的有力工具，更是一种推动人类文明发展的重大驱动力。自新航路开辟以来，世界的进程便有了个历史性的转折，各个地区由独立分割的小体渐渐融合成为了一个“牵一发而动全身”的“全球化”整体，为当今繁荣的“全球化”经济打下夯实的基础。由此再将时间往后推移200年，以伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭为代表的启蒙思想家融合古希腊罗马以及文艺复兴时的思想，开创了新时代意义上的自由民主平等，开启了民智，辐射全球，从根本上瓦解了世界几千年的封建帝制传统，将人类引入了一个全新的民主共和时代，由此，人类跨入了个新的文明纪元。我们可以说，融合在人类文明发展中占据着不可或缺的重要位置。

同时，融合还是民族文化强盛生命力的根本保障。

中华文明源远流长，是华夏儿女最为引以为傲的资本。虽在历史上几经风雨，文化前景数度堪忧，但中华文明以其顽强的生命力坚持了下来，成为屹立在世界东方的一座高山。究其根本，是因中华文明历来有着融合的传统。从汉唐以来，中华文明就向世人展现这其包容万象、兼容并包的显著特点，极其注重中外、东西方文化的交流，吸取、学习各文化的精华，逐渐使中华文化的内蕴更加丰厚。

放眼全球，便可发现凡是具有融合特征的文化，其生命力与影响力都不可小觑。以日本为例，其“合金文化”与其在历史上的两次崛起不无关系。“合金文化”顾名思义便是将外来精髓的文化全部吸收再与自己的传统文化相互结合，融合，使自己的文化像合金一般，更具有硬度与韧性。也许正因这个原因，日本才能在二战大败之后快速恢复起来，成为当今第二的经济大体。相反，孤立、不懂变革的文化往往是经不住历史的考验的。古埃及文明盛况令人艳羡，但辉煌的文明终究抵不过一成不变的摧残，在几千年中毫无转变的古埃及文明终究在阿拉伯人的铁骑下灰飞烟灭。

不可否认，融合是文明“常保青春”的秘诀。

融合，或许是当今平等民主思想影响下潜意识的体现。哲学中说：“意识，是人类行为的能动反映。”那么，在此影响下，我们可以说，融合是人类目前潜意识的表现。

在自由民主平等思想之风盛行的今天，人们都已抛弃了等级身份等诸多旧的思想观念，更多的是对个体的尊重与爱护。在此情况下，融合似乎更加容易实现，再者，在网络如此发达的今天，人们更是通过网络这个媒介实现了全球通讯，也正是如此，网络使得“融合”这一进程大大加快，使世界更成为一个不可分割的整体。

融合是当今世界的大趋势，并且人们乐于融合、享受融合。

曾经有人说，当人类说着同一个语言的时候，合作的力量异常强大，甚至于想要建造通天塔与神明交谈，神明都为此力量感到恐惧。如今，在融合渐渐渗透的今天，或许人类真的会重新建造出另一个通向崭新文明的通天塔，谁知道呢？

时间在变，而融合却不变